“O JEITO nasceu antes do nome”: uma conversa sobre a metodologia que move a Associação Kapi’wara
Antes de virar documento, o JEITO Kapi’wara já existia espalhado nos detalhes. Ele aparecia no passo lento e atento com que a equipe chegava nos territórios, no cuidado com o acolhimento nas reuniões, nos mutirões de barro que juntavam mãos e histórias, nas mediações sensíveis feitas dentro das comunidades, na comida servida como gesto político e na escuta que sabia mais observar do que conduzir.
Mestre Francisco e o café de Andu torrado: a voz da ancestralidade no Quilombo Lunga
No pátio da Cozinha das Tradições Tia Liquinha, em Juazeiro (BA), o cheiro de café de andu torrado pairava no ar. A iguaria, trazida pelo mestre Francisco do Quilombo Lunga, em Taquarana (AL), é um símbolo de adaptação, cura e resistência que mantém a juventude ligada ao território.
Recaatingar o futuro: floresta, povo e permanência no Vale do Catimbau
O sol do sertão cai pesado sobre o Vale do Catimbau, mas é no miúdo das veredas, nos cantos de abelhas e nas sementes guardadas que o futuro se reinventa. Ali, onde o olhar alcança pedras milenares e a vegetação retorcida da Caatinga, pulsa também um movimento de resistência que mistura agroecologia, cultura e identidade.
Cris Cavalcanti: quando a escola aprende com a terra
Recém-chegada à direção da Escola Municipal da Iputinga, Cris Cavalcanti trouxe para dentro da rotina escolar uma antiga paixão: a educação ambiental. O encontro com a educação ambiental, que começou ainda na adolescência, hoje ganha novas formas no espaço escolar com a agroecologia — onde alunos, professores, merendeiras, porteiros e toda a comunidade se reconhecem como parte de um mesmo território.
Elzanira da Silva: memórias e sementes de resistência
Na comunidade Santa Luzia, em Recife, cada esquina carrega uma história de luta. Quem caminha por ali e encontra Dona Elza, como é conhecida Elzanira da Silva, sente que a memória do território pulsa nas palavras dela — misturando lembranças da infância, da favela que resistiu, da pandemia que uniu, e da horta que hoje brota como sinal de vida.
Foi nesse espaço de dor compartilhada que ela encontrou acolhimento e, mais recentemente, através das parcerias com a agricultura urbana, também reencontrou esperança. Durante o Curso Estadual de Agricultura Urbana, realizado em agosto na Cozinha Solidária Santa Luzia, Dona Neidinha contou um pouco da sua trajetória – que hoje se enraíza também na terra.
Dona Neidinha: entre memórias, dor e a descoberta da agricultura urbana
Rosineide, mais conhecida como Dona Neidinha, chega com o sorriso aberto e um olhar que mistura firmeza e doçura. Aos 64 anos, ela é integrante do GCASC – Grupo Comunidade Assumindo Suas Crianças e participa do projeto Mães da Saudade, formado por mulheres que perderam filhos para a violência urbana, em Olinda.
